基督徒应有的职场观和恋爱观是什么？
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在罗马书中，保罗不但强调“信仰生活化”的真理，在十二章二节更具体提出了信仰生活化的基本方法：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”
因此，作为基督徒，我们有责任采取主动不效法这个世界，而是更新自己的心意和察验神的心意。
对于年轻的基督徒来说，职场和恋爱是两个很重要的生活领域。如何在这两个领域内作一个有原则、有立场、实践真理的人呢？我们一起先看一看圣经在这上面有什么教导？这与世界的价值观又有何不同？
基督徒的职场观
我们谈一谈基督徒在职场应有的工作观是什么。在此之前，我们先讨论下呼召。一说到呼召，我们常常会联想到全职服侍，或者常听到有弟兄姊妹说渴望自己的人生活出神的呼召。
首先，我们需要理清什么是“首要呼召”和“次要呼召”？
首要呼召：神给每个基督徒的一个更重要的呼召是“信靠他，走向他，为了他”。这是最重要的、最首先的，也是超越任何生活中的其他决定。
次要呼召：圣经教导我们：“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督。”这里的“无论作什么”即是我们的次要呼召。所以，你真正的老板是神，你的工作就是在服侍神。
在清楚了什么是首要呼召和次要呼召之后，我们来说一说工作的目的。今天世界上的许多人工作是为了自我价值的实现，或是为了金钱、权力、名誉、地位、影响力等等。而作为基督徒，我们的工作动机与世人有什么不同？
首先，我们工作是为要代表神。作为按着神的形象被造的人，我们代表神治理这地。所以，透过我们的工作，我们向世界展现神的性情。
其次，我们的工作是对神的爱和敬拜。工作是神所赐的礼物，工作本身也是敬拜。只要我们的工作不是罪恶的工作、不是违法乱纪的工作，工作就可以成为对真神的敬拜，因为工作是对神之伟大、护理和创造的回应。
第三，我们工作是我们爱别人的方式之一。工作是神所使用的供应你自己和别人的方式。神透过我们的工作，给整个人类世界带去关怀和帮助，不是因为我们造出来的东西，而是因为工作这一过程本身。
第四，我们为获得经济供应而工作，以免成为别人的负担。透过工作的成果你供应了你的家庭所需，这也允许你在经济上支持教会，以及支持和供应别人。
第五，我们工作使我们可以见证福音。当我们的工作能够反映出神的权柄、神的完美、神的创造力和神的慈爱时，我们就让那些攻击基督信仰的人在我们身上无话可说。
第六，我们工作是为了享受神所赐给我们的。因着神的怜悯，神允许我们享受工作的成果。所罗门在传道书5章18至20节说：“我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处。因为这是他的分。”
第七，我们工作是信心的表现。作为基督徒，我们要努力地工作、有智慧地工作，但是最重要的是：信靠神而工作。神是那位真正供应我们一切需要的。
总之，作为基督徒，我们的首要呼召就是为了荣耀神，因此让我们一起将最好的献给神，不要效法这个世界，要心意更新而变化，要察验并实践上帝的旨意。
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基督徒的恋爱观VS世界的恋爱观
其次，我们说一说基督徒的恋爱观与世界恋爱观有什么不同。
01恋爱目的
基督徒的恋爱观
恋爱的目的是结婚，在恋爱过程中个人的快乐并不是恋爱关系中最重要的，而是更关注属灵生命的成长和个人的圣洁。
世界的恋爱观
恋爱的目的是为了满足自己的需要，是为得到个人的快乐。我特别要指出的是，这里的“需要”往往是被罪所驱动的。
02
亲密关系
基督徒的恋爱观
基督徒恋爱的目的不是为了现在的亲密，而是为了将来(婚姻中)的亲密关系，好能够与一位异性—你的配偶在婚姻里建立情感和身体上的亲密关系。
世界的恋爱观
未婚同居的现象早已司空见惯，主张恋爱就像夫妻一样的生活，需要先同居试婚才能决定将来是否会结婚。
03
恋爱方式
基督徒的恋爱观
在恋爱的早期更重视在集体生活中的时间，这样会受到保护，避免过早进入亲密关系的试探。
世界的恋爱观
要足够地了解一个人，你必须与对方花大量的时间单独在一起。
04
男女角色
基督徒的恋爱观
互补论：男女都是按着神的形象所造，完全平等却又在家庭和教会中扮演不同的角色。
世界的恋爱观
平权主义：男女不但平等，而且角色也一样，对彼此的期望也一样。
05
委身依据
基督徒的恋爱观
恋爱时间不需拖得很长，你需要的是得到足够的知识和信息来判断是否进入下一步的关系。
世界的恋爱观
男女双方需要大量的时间单独相处，才能更好地了解对方，才能得出是否结婚的结论。
06
恋爱私密性
基督徒的恋爱观
恋爱关系应该在圣经的权柄下，在家庭、属灵朋友和教会领袖的关怀和督责下进行。
世界的恋爱观
恋爱关系是私密的，是只属于我们自己的，与家庭无关也与教会无关。
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